Zensur, Verfolgung und Exil: Der iranische Schriftsteller Farhad Babaei musste seine Heimat verlassen, um frei schreiben zu können. In Berlin sucht er eine neue literarische Heimat. Am 20. November 2026 kommt er zu Amal News.
„Im Iran habe ich mich der Zensur meiner Bücher nicht gebeugt. Zwei meiner Bücher wurden nach dem Druck verboten, und die übrigen hätte ich entweder im Untergrund oder im Ausland veröffentlichen müssen“, sagt Farhad Babaei. Dennoch hat der iranische Schriftsteller bereits Bücher wie „Der atennierte Riesenpapa“, „Herr Shahpour Geraili mit Familie“ und „Mückenvater“ und „Der Turm“ veröffentlicht. Nachdem mehrere seiner Bücher im Untergrund und im Ausland erschienen waren, wurde Babaei bedroht und schikaniert. Schließlich sah er sich gezwungen, den Iran zu verlassen. Vor drei Jahren kam er mit einem ICORN-Stipendium nach Bratislava und zog anschließend mit einem DAAD-Stipendium nach Berlin.
Farhad Babaei sieht sich daher nicht als Migrant sondern als Schriftsteller im Exil. „Migration ist eine persönliche Entscheidung für Studium, Arbeit oder ein besseres Leben. Exil aber ist etwas anderes. Wer im eigenen Land keine Sicherheit für Leib und Leben hat und kein normales Leben führen kann, ist unfreiwillig gezwungen, das Land zu verlassen“, sagt er.
Das Leben einer iranischen Familie im Schatten des Iran-Irak-Krieges
In seinen literarischen Werken beschäftigt sich Farhad Babaei vor allem mit den familiären Beziehungen der Bewohner:innen Teherans und mit einer Gesellschaft, deren Alltag durch Türen und Wänden der Stadtwohnungen dringt und die Familienmitglieder unweigerlich in ihren Bann zieht. In „Der atennierte Riesenpapa“ erzählt er aus der Perspektive eines Jugendlichen, wie eine Familie im Schatten des Iran-Irak-Krieges lebt.
Die Bomben und Splitter des Krieges machen weder vor den vier Wänden der Häuser noch vor den Grenzen der menschlichen Körper halt: „Die Nacht dauert sehr lange. Egal wie viel wir schlafen, es wird nicht Morgen. Alle Wände unseres Hauses sind auf den Boden gefallen. Das Nachbarhaus scheint jetzt uns zu gehören. Alles ist groß. Papa und ich scheinen nebeneinander gefallen zu sein. Seine Augen sind geschlossen. Das Pfeifen und Tuten des Radios kommt aus seinen Ohren. Mama liegt auch auf Fataneh und das Blut ihres Körpers hat sich mit Fatanehs Gesicht vermischt. Ein Stück Eisen ist in meinen Kopf gegangen und hinten aus meinem Schädel wieder herausgekommen. Es ist sehr heiß. Eines meiner Augen klebt am Eisen fest. Ich hatte noch nie zusammen mit den Nachbarn an einem Ort geschlafen. So viel Erde ist auf uns gefallen, dass mir der Atem aus den Augen kommt.“
Zensur der iranischen Literatur
Dass auch das Leben eines iranischen Schriftstellers aus dem normalen Zustand gerät, hat mit dem Fehlen der Meinungsfreiheit und der schweren staatlichen Zensur zusammen. „Während der acht Jahre der Präsidentschaft Mahmud Ahmadinedschads stand ich auf der schwarzen Liste. Keines meiner Bücher wurde gedruckt. Der Erzählband ‚Der Vater Azraels‘, der während der Präsidentschaft Mohammad Khatamis eine Veröffentlichungsgenehmigung erhalten hatte, wurde mit dem Amtsantritt Ahmadinedschads verboten“, erklärt Babaei.
Auch unter der Präsidentschaft Hassan Rohanis änderte sich die Lage nicht. Das zeigt sein Roman „Herr Shahpour Geraili mit Familie“. „Nach acht Jahren erhielt der Roman endlich eine Genehmigung. Doch nach der zweiten Auflage wurde er erneut verboten und von der Teheraner Buchmesse entfernt. In den Zeitungen Keyhan und Fars erschienen zwei scharfe Berichte, die dem Buch vorwarfen, einen unangemessenen Blick auf Inzest zu fördern und Flüche sowie obszöne Ausdrücke zu vermitteln“, sagt der Schriftsteller.
Seitdem er in Berlin lebt, hat sich die Situation geändert. „Hier kann ich schreiben, ohne Angst haben zu müssen. Ich muss mich nicht mehr davor fürchten, dass meine Werke verboten werden oder meine Sicherheit gefährdet ist“, sagt Babaei. Eine seiner größten Herausforderungen sei aber die Sprache. Geschichten könnten erst dann in einer anderen Gesellschaft wirklich zum Leben erwachen, wenn sie präzise und verständlich übersetzt werden. „Wenn ich auf Persisch schreibe, spüre ich den Schatten der Übersetzung über mir. Ich frage mich ständig: Wird ein Übersetzer eines Tages mein Buch so übersetzen können, dass seine Bedeutung erhalten bleibt? Und wie interessant wird das Thema meiner Geschichte für den deutschen Leser sein?“
Gleichzeit sei es für ihn schwer, Kontakte zu Verlagen oder zur Berliner Literaturszene aufzubauen. „Meine größte Herausforderung aber ist die Verlängerung meines Aufenthalts und die damit verbundene Verwaltungsbürokratie. Das ist keine Herausforderung mehr, sondern mein Albtraum; Exil bedeutet, dass ich nicht zurückkehren kann, und jede Verlängerung des Aufenthalts erinnert mich genau daran.“
„Die Massaker der Islamischen Republik machen mich sprachlos“
Wie viele andere Menschen im Exil hat auch Babaei aus der Ferne den Krieg und das Töten der Menschen im Iran mit angesehen. Auf die Frage, wie sich diese Ereignisse auf sein literarisches Schaffen ausgewirkt haben, sagt er: „Ich gehöre einer Generation an, die den achtjährigen Iran-Irak-Krieg erlebt hat; damals war ich drei Jahre alt, und als der Krieg zu Ende war, war ich zwölf. Jahre später, als ich zu schreiben begann, merkte ich, dass sich in diesen Jahren sehr viel Trauma in meinem Unbewussten angesammelt hatte. Es dauerte lange, bis ich sie herbeirufen, sie sehen und mit ihnen zurechtkommen konnte. Erst als sie sich in meinem Bewusstsein abgesetzt hatten, konnte ich über sie schreiben“ erinnert er sich.
Heute sei die Lage ähnlich. „Das Ausmaß der Massaker der Islamischen Republik macht mich sprachlos. Es ist schwer, das zu verarbeiten. Wer kann die Ermordung von Tausenden Menschen in zwei Tagen glauben? Welcher Schriftsteller kann jeden Tag mit der Nachricht von einer Hinrichtung aufwachen, täglich die Trauervideos iranischer Väter und Mütter an den Gräbern ihrer Kinder sehen und sich dann hinsetzen und eine Geschichte schreiben? Vielleicht gibt es solche Menschen, die das können. Ich kann es jedenfalls nicht. Vielleicht werde ich in ein paar Jahren dazu in der Lage sein. Literatur braucht Abstand, Nachdenken und Verstehen. Ein Verbrechen braucht nichts davon.“
Zwischen Erinnerung und Neuanfang
Farhad Babaei wurde in Teheran geboren und hat dort einen großen Teil seines Lebens verbracht. Er kennt die Straßen, die Häuser, ihre Türen und Wände. Berlin aber ist seine neue Stadt – ein Ort, dessen Ecken und Winkel er nicht entdecken und kennenlernen muss. „Ich habe mehr als 40 Jahre in Teheran gelebt und natürlich ist die Stadt für mich voller Erinnerungen und Andenken. Mein Gedächtnis ist mit dieser Stadt und ihren Menschen gefüllt und auch mit den Ereignissen, die dort stattgefunden haben. In Berlin sind die Regeln und die Kultur anders. Dennoch gibt es Ähnlichkeiten mit Teheran, insbesondere in der er Geschwindigkeit des städtischen Lebens und seiner verborgenen Unruhe. Für jemanden im Exil bleibt Zuhause weiterhin eben dieses Zuhause. Doch weil er so weit davon entfernt ist, versucht er unbewusst, dieses Zuhause hier wieder aufzubauen.“
Vier Wochen lang steht Tempelhof-Schöneberg im Zeichen von CrossKultur. In diesem Jahr rückt das Festival die lebendige und vielfältige Gemeinschaft des Bezirks in den Mittelpunkt. Auch „Amal News“ ist mit zwei literarischen Veranstaltungen vertreten. Am 20. November 2026 kommt Farhad Babaei in die Amal-Redaktion. Amal-Redakteurin Maryam Mardani spricht mit ihm über seine Arbeit. Das Gespräch findet in persischer und deutscher Sprache statt. Interessierte können sich über diesen Link anmelden.
